Que pouvons-nous faire pour être conscients et attentifs ?

Un auditeur : Que pouvons-nous faire pour être conscients et attentifs ?

Krishnamurti : Je ne crois pas que vous puissiez faire quoi que ce soit. Tout ce que vous pouvez faire, c’est être attentifs à votre inattention. Comprenez-vous ? Si vous essayez d’être attentifs, si vous essayez d’être conscients, cela devient un conflit, une bataille, une démarche qui implique le temps.

Je n’examinerai pas ici la question du temps, je le ferai un autre jour. Ce que beaucoup d’entre nous désirent, c’est une continuité. Nous pensons : « Si je pouvais être attentif tout le temps, je résoudrais mes problèmes. » Mais nous ne sommes pas attentifs tout le temps, c’est impos­sible, nos nerfs ne le supporteraient pas. Notre cerveau physique lui-même est incapable d’être constamment sur le qui-vive. Mais si l’on est attentif à l’inattention - je dis bien, totalement attentif à l’inattention -, on peut découvrir tout naturellement comment l’attention se produit sans qu’on la cherche. Ne dites pas : « Je vais essayer », faites-le.

Observez votre propre inattention, celle qui provoque le conflit. Ce n’est que l’inattention qui crée des problèmes, n’est-ce pas ? Si je suis attentif, même pour une minute, dans cette minute d’attention il n’y a pas de problème : le problème n’existe simple­ment pas. Ce que j’entends par être attentif c’est non seulement l’être avec les nerfs, le corps, les yeux, les oreilles, mais aussi avec votre esprit, votre sensibilité ; et, en cet instant de complète attention, rien n’a été expéri­menté, il n’y a donc pas d’expérimentateur.

Mais beau­coup d’entre nous ne sont pas attentifs à l’inattention, et cela crée des conflits. Lorsque nous sommes inattentifs, nous disons des choses que nous ne pensons pas, nous faisons des choses sans conviction, nous réagissons selon notre conditionnement. C’est cette inattention qui crée les problèmes. Mais lorsque l’on est attentif à l’inatten­tion, cette inattention n’engendre aucun problème.

Dans le miroir des mots - Renaître chaque jour - Paris 16 mai 1965